http://xn--nits47a6iiqqtwkn.seesaa.net/ 岐阜県民話。ふるさとに伝わる民話を子供たちに伝えるブログです。 ja http://xn--nits47a6iiqqtwkn.seesaa.net/article/35057065.html 昔むかしあるところに・・・などと始まる昔話やおとぎ話などの類を民話というようです。具体的には、言い伝えが伝説化したような、人々の間で伝承されてきた、作者不詳の物語のこと。国語辞書（大辞泉）で調べてみると。。。『民衆の生活の中から生まれ、民衆によって口から口へと伝えられてきた説話。昔話・伝説など。民間説話。民譚(みんだん)。』となっていました。日本だけでなく世界中に民話というものがあります。作者不詳というと、著作権が存在しないように思われがちですが、受け継がれた話自体には著作権... 民話って何？ ria 2010-03-02T15:30:43+09:00
などと始まる昔話やおとぎ話などの類を民話というようです。

具体的には、言い伝えが伝説化したような、人々の間で伝承されてきた、作者不詳の物語のこと。


国語辞書（大辞泉）で調べてみると。。。

『民衆の生活の中から生まれ、民衆によって口から口へと伝えられてきた説話。昔話・伝説など。民間説話。民譚(みんだん)。』

となっていました。


日本だけでなく世界中に民話というものがあります。


作者不詳というと、著作権が存在しないように思われがちですが、
受け継がれた話自体には著作権が存在しません。
伝わる間に、多少付け加えられたり削られたりしたものは、著作権が認められにくいそうです。

逆に、ちゃんとした物語の構成を付け新しく創作した場合、著作権が認められるそうです。
私達が読んできた本にはちゃんと、『○○の本を参考にしました』
と、参考書籍の詳細が書かれていると思います。

おかげで、本を読むことが出来るのでとても感謝します。
子供と一緒にいろいろなお話を読んでいきたいと思います。
]]> http://xn--nits47a6iiqqtwkn.seesaa.net/article/50056415.html 木仏と金仏（きぼとけとかなぼとけ）あらすじ金の仏さまを持つ大尽（だいじん＝お金持ち）とかぶった（木のかぶ）の仏さまを見つけた下男（げなん）がそれぞれの仏さまに相撲をとらせるというお話。さてさて、何で仏さま同士に相撲をとらせることになったかというと・・・元々下男は仏様なんかもっていなかった。働きもんだがとても貧乏をしとった。その下男が山に芝刈りに行ったとき、ころがっとるかぶったが仏さまのかっこうに見えた。それを持ち帰って大事に拝んどった。ある日、よく働いてくれるみんなに大ごっつ... 宮川村の昔話 ria 2007-08-02T16:05:37+09:00
あらすじ

金の仏さまを持つ大尽（だいじん＝お金持ち）と
かぶった（木のかぶ）の仏さまを見つけた下男（げなん）が
それぞれの仏さまに相撲をとらせるというお話。


さてさて、何で仏さま同士に相撲をとらせることになったかというと・・・

元々下男は仏様なんかもっていなかった。
働きもんだがとても貧乏をしとった。
その下男が山に芝刈りに行ったとき、ころがっとるかぶったが
仏さまのかっこうに見えた。
それを持ち帰って大事に拝んどった。

ある日、よく働いてくれるみんなに大ごっつお（ごちそう）をふるまった。
もちろん大尽は金の仏さまにもお供えした。

木仏を大事に大事にしてる下男。たくさんの大ごっつおを全部
木仏さんの前にお供えした。

それを見た大尽が聞いた。

「何でおまえはごっつおを食わん？」

下男はこう答えた。

「だんさん（だんなさん）のような立派な仏さまじゃないけんど
　こんな大ごっつおをわしの仏さまにも食わしてやりたい」


それを聞いた大尽が

「そらぁ、感心だ。なら、わしの金仏さまとお前のかぶったの仏さまと
　相撲をくませめえか？（組ませないか）。
　そいで、お前のかぶったの仏さまが勝ったら、わしの財産そっくりやる。
　わしの金仏さまが勝ったらお前は一生わしの家で奉公することにすめえ」



とまぁ、こんないきさつで、金仏さまと木仏さまが相撲をとることになった。


どっちの仏さまが勝つと思う？

まぁ、仏さまが相撲をとるなんて考えられないんだけど。


結果は、なんとかぶったの仏さま。
木仏さまが勝ったのです。

約束どおり、大尽は金仏さまを背負って出て行きました。
そして、山をてんてん歩きながら金仏さまに聞きました。

「何で負けたんじゃろ？」

すると金仏さまが答えました。

「私は1年に2,3度しかご飯をもらっていないから、力がどうにもだせん。だが、あのかぶったの仏は　毎日3度3度の飯をもらっとる。」


下男は大事な仏さまには3度3度、毎日備えていた。
大尽は大事な仏さまを仏間の奥にしまって、年に2,3度の大ごっつお。

こんなお話が、「木仏と金仏」です。

岐阜県にまつわるお話だと思っていたんですが、
同じような話が山形県にもありました。
タイトルも同じｗｗｗ。
山形弁のお話も読んでみてはいかがでしょうか？

http://www.yamagata-info.com/story/kinbotokekibotoke/index.htm


このお話には悪い人は出てこないので、のんびり聞かせてあげたいお話です。


]]> http://xn--nits47a6iiqqtwkn.seesaa.net/article/47317667.html 地図でははっきりした位置がわかりませんでしたが世界遺産にもなっている白川郷そこにあるのが帰雲城（かえりぐもじょう）伝説。私はきうんじょうだと思っていました。御母衣ダムの北側にあると言う 大野郡白川村大字保木脇の周辺地図さてこの帰雲城伝説とは？これは天正１３年（1586年） の大地震の際帰雲山が大きく崩れた。そのふもとにあった帰雲城とその城下町も岩が落ち全て飲み込まれた。帰雲城は戦国時代に白川郷に進出した内ヶ島氏の居城で、1464年に保木脇に建てられた。そのころ金山を所有・採掘... 白川村の伝説 ria 2007-07-10T13:23:28+09:00 世界遺産にもなっている白川郷

そこにあるのが帰雲城（かえりぐもじょう）伝説。
私はきうんじょうだと思っていました。

御母衣ダムの北側にあると言う

大野郡白川村大字保木脇の周辺地図



さてこの帰雲城伝説とは？


これは天正１３年（1586年） の大地震の際帰雲山が大きく崩れた。
そのふもとにあった帰雲城とその城下町も岩が落ち全て飲み込まれた。
帰雲城は戦国時代に白川郷に進出した内ヶ島氏の居城で、
1464年に保木脇に建てられた。
そのころ金山を所有・採掘していたため城とともに黄金が埋蔵しているのではないかと言われている。
その金額は何億とも推測されている。

いわゆる「黄金埋蔵伝説」


昔話とも違い歴史になぞらえ言い伝えられている話だが

調べてみると、実際に掘った人はいるようだが発見はされていない。



もちろん落ちた城跡が見られるわけもなく城址碑や慰霊碑
崩れた崖があるだけです。
近くに帰雲神社もあると言うことですが、やはり地図では見つかりませんでした。

機会があれば白川郷にも行ってみたいです。
いつも通り過ぎるだけなので・・・。 ]]> http://match.seesaa.jp/ot_listing.pl?aid=353058&sid=xn--nits47a6iiqqtwkn&tid=seesaa_hotspot&k=%E3%82%A8%E3%82%B3%E3%81%86%E3%81%9F&hid=35 東方神 | 放送 | NHK | 読む | 続き | 歌う | MUSIC | 分かる | エコ | 何番 ]]> 2007-07-10T13:23:28+09:00 ads by Seesaa http://xn--nits47a6iiqqtwkn.seesaa.net/article/47315253.html 平成元年から毎年行われるようになったおまつりです。神戸町にある夜叉姫の生家「石原伝兵衛宅」からゆかりの地で竜神の舞が行われる。＊「遊らんど坂内スキー場」の中竜神物語のステージや食べ物屋台などがあり家族で楽しめます。今年は7月28日土曜日に行われるようです。地図で見ると夜叉姫の生まれた神戸町と竜神がいた夜叉ヶ池そしてこのまつりが行われる場所と、微妙に離れているんですよね。車で向かっていくと国道303沿いに「道の駅夜叉ヶ池の里」と言うのもあり夏休みのお出かけにいいのではないでしょ... 神戸町の伝説 ria 2007-07-10T12:48:12+09:00
神戸町にある夜叉姫の生家「石原伝兵衛宅」からゆかりの地で竜神の舞が行われる。

＊「遊らんど坂内スキー場」の中


竜神物語のステージや食べ物屋台などがあり家族で楽しめます。
今年は7月28日土曜日に行われるようです。


地図で見ると夜叉姫の生まれた神戸町と竜神がいた夜叉ヶ池
そしてこのまつりが行われる場所と、微妙に離れているんですよね。

車で向かっていくと国道303沿いに「道の駅夜叉ヶ池の里」と言うのもあり夏休みのお出かけにいいのではないでしょうか?

私はこの春、ドライブがてら坂内スキー場までは行ったのですが
雨が降ってきたので夜叉ヶ池まではいけませんでした。
]]> http://xn--nits47a6iiqqtwkn.seesaa.net/article/43931369.html 真正町にもたくさんの伝説や民話があります。今日は「鶉ヶ池の河童」のお話を読みました。河童のお話はいろいろな地方でありますよね。他にもどんなお話があるのか探してみると面白いかもしれません。このお話は・・・・。昔々、海の竜宮上にも続いていると言われた鶉ヶ池に住む河童と医者様のお話です。この鶉ヶ池の「ぬし」には年老いた河童とその家族が住んでいました。日照続きで作物も採れないと、みなが困っている時この池にお願いすると、すぐに雨が降って何度も助けてくれたので村のみなが『水神様』と崇めて... 真正町の伝説 ria 2007-06-05T13:10:21+09:00 今日は「鶉ヶ池の河童」のお話を読みました。

河童のお話はいろいろな地方でありますよね。
他にもどんなお話があるのか探してみると面白いかもしれません。

このお話は・・・・。


昔々、海の竜宮上にも続いていると言われた鶉ヶ池に住む河童と
医者様のお話です。

この鶉ヶ池の「ぬし」には年老いた河童とその家族が住んでいました。
日照続きで作物も採れないと、みなが困っている時
この池にお願いすると、すぐに雨が降って何度も助けてくれたので
村のみなが『水神様』と崇めていました。

　今でも雨が降らないと困りますよね?
　でも、食べ物が全く無くなると言うことはないですが
　昔は大変だったと思います。
　今年も水不足が予想されているので、水も無駄にしないように
　心がけたいです。
　

話を戻して、
年老いた河童のように人間の為になることをしてくれる者もいれば
いたずらっこもいるようで、（人間と同じですね）
人間をおどろかせたり、いたずらして困らせて喜んでいるものもいたそうです。
村のみなが困っていると、医者様が「こらしめてやる！」といって
河童の池のそばに行きました。
すると、子供の河童が医者様の肩をさわったり驚かそうとしてきました。
医者様は、知らん顔で河童の手を　ぎゅっ　と掴み
水かきをとってしまったそうです。
おどろいた河童はあわてて池に戻って行ったそうです。

その晩のこと、母親の河童といたずらな子河童が医者様の家に来て
「もう2度といたずらはしないから水かきを返してください｣
とあやまりにきたのでした。

　水かきが取れてしまうものだとはびっくりしました！
　医者様もまさか取れると思っていなかったでしょうね?
　今も昔も、人間も河童も、親の愛情はありがたいものですね♪


泣いてあやまる河童に医者様は
「もう2度としない」という約束で河童に水かきを返してくれました。
母河童はとても喜んで、お礼にと『どんな傷にも効く薬』の
作り方を教えてくれました。
その薬で、ペタペタっと子河童の水かきをくっつけたそうです。


そしてこの薬で医者様は村のみなだけでなく牛や馬のきずもなおしてあげました。
村のみなから感謝され、この医者様はとてもお金持ちになりました。

するとこの医者様、薬の作り方を教えてくれた河童に感謝して
毎年、盆暮れにはごちそうをもって池にお礼に行ったそうです。


　　このくだりはとてもいいところですよね。
　　悪いことをしたことをあやまって
　　それを許し、許してくれたことに感謝して
　　それにまた感謝をする・・・。
　　うまく言えませんが、
　　心のやり取りがとても
　　いいなと思います。
　　
　　
　　人が嫌がることをしてはいけない
　　感謝の気持ちは忘れずに
　　
　　子供に伝えたい部分ですよね。
　　そして、お金持ちになると感謝の気持ちを忘れたりして
　　嫌な部分が見えてくるのに変わらない医者様が素敵です。


そして、このお話の続きへ戻ると

この医者様も年老いてなくなって、薬もこの医者様１代で
という約束だったので薬はなくなったのですが
その子供たちが感謝の気持ちを忘れずにずっと続けて池にご馳走を持っていってたそうです。
でも、時代の流れとともに『鶉ヶ池』がせまくなってきて
河童の家族がお引越しをすることになったそうです。
そして、先祖代々、ごちそうを運んでくれた医者様の家にあいさつに行きました。

今度はご馳走のお礼にと『虫下し』の薬の作り方を教えてくれたそうです。
どんな病気にも効くこの薬でまたみなが感謝しました。
しかし、この医者様の血縁も子供に恵まれず絶えてしまったそうです。

そしてこのお話が語り継がれたのでした。


いかがでしょう？
なんとも子供に読んでもらいたいお話でしょ？
でも、今回は私の感想を交えた形にしました（汗）

途中に出てくるイラスト（？）は私の河童のイメージ(笑)
お話を読んだ後、親子で河童の絵を描いて見るのも楽しいですよ♪ ]]> http://match.seesaa.jp/ot_listing.pl?aid=353058&sid=xn--nits47a6iiqqtwkn&tid=seesaa_hotspot&k=%E4%BD%90%E8%97%A4%E9%8C%A6&hid=35 さくらんぼ | 山形 | 美味しい | サクランボ | アメリカンチェリー | 甘くて | 届きました | いただきました | 届いた | 食べた ]]> 2007-06-05T13:10:21+09:00 ads by Seesaa http://xn--nits47a6iiqqtwkn.seesaa.net/article/42447096.html これは現代民話と呼ばれるお話です。私が小学生のころ、まことしやかな噂話として聞いたのがはじめです。このお話の細かな部分は地域によって違うようですが、私が聞き覚えたお話を書いておきます。ちょっと怖いお話です。雨の夜、女の人が交通事故にあいました。激しい事故の中、その女の人の命は無事でした。女の人は、目を覚まし自分の頭に包帯がぐるぐると巻かれていることに気づきました。「一体私どうしたんだろう･･･？」痛みとともに事故にあったことを思い出しました。それから約一ヶ月がたちました。よう... 岐阜市の伝説 ria 2007-05-21T17:09:34+09:00 私が小学生のころ、まことしやかな噂話として聞いたのがはじめです。
このお話の細かな部分は地域によって違うようですが、
私が聞き覚えたお話を書いておきます。

ちょっと怖いお話です。




雨の夜、女の人が交通事故にあいました。
激しい事故の中、その女の人の命は無事でした。
女の人は、目を覚まし自分の頭に包帯がぐるぐると巻かれていることに気づきました。

「一体私どうしたんだろう･･･？」

痛みとともに事故にあったことを思い出しました。
それから約一ヶ月がたちました。

ようやく女の人の包帯がとれる日です。
恐る恐る自分の顔を鏡に映してみると・・・
やはり激しい事故の後が顔に傷として残っていました。
幾日かして仕事に戻ることにしました。

しかしその見にくい傷跡をみんなが見てひそひそ話をします。

女の人は耐えられなくなって貯金を全部使って
顔を整形することにしました。
病院で念書を書きお金を全部渡しました。

この念書、「手術について苦情は出しません」
とかかれていました。

数時間の手術が終わり、1週間で包帯がとれると聞き
ほっとしていた。
1週間がたち包帯を取るとまるで別人の自分に驚きました。
「なんて綺麗なの？これがわたし？」
とても喜んで女の人は家に帰りました。
しかし、日がたつにつれなんだか口元が痒くなってきました。
書きすぎたのか傷跡がうんと腫れていました。
女の人はあわてて手術をした病院にいきました。

「手術の後がこんなに腫れて・・・どうしたらいいの？」

先生は冷たくこういいました。

「手術は成功しました。『手術について苦情は出しません』と
　あなたも念書を書いたはず」

女の人は何も答えられず家に帰っていきました。
腫れた口元が少しづつさけてきました。
大きなマスクをしても耳までさけた口を隠すことが出来ません。

もう自分の顔も見ることが出来なくなった女の人は
気が狂ったように夜になると岐阜の町に出かけていきました。
すれ違う人に
「わたしきれい？」
と聞くのです。

整形して綺麗になった女の人の顔ですから
みんなが「きれい」といってくれるのです。
そして、マスクをはずして
「これでもきれい？」と聞くのです。

「きれいです」と答えないとものすごいスピードで
追いかけてきて肩に捕まってそのまま首を絞めるのだそうです。
マスクをはめた女の人に気をつけてね・・・


おしまい。


このお話の最後には
大きなマスクをした女の人に声をかけられたら
何も答えず走って逃げるか「きれいです」と答えなければいけない。
などと尾ひれのついたものになっていました。

カマを持って追いかけてくるというのも聞いたことがありました。
聞いたときは名古屋の話、と聞いた記憶があるけど、
元々は岐阜何だそうです。
映画「リング｣で知りました(笑）

そうそう、この女の人の足の速さがやけに印象的でした。
オートバイにも追いつくって・・・。

日本全国でこの口さけおんなの話はあったみたいです。
その土地土地でもまた違ったお話になっているんでしょうね。





]]> http://xn--nits47a6iiqqtwkn.seesaa.net/article/41291611.html 神戸町の伝説に『夜叉ヶ池』というのがあります。子供のころに読んだひとつです。神戸町は大垣市、瑞穂市、池田町、大野町に囲まれたところにあります。では、お話しに入りましょう♪むかし、むかし、美濃（みの）の国の神戸（ごうど）というところに安八太夫（あんぱちだゆう）という長者がいました。 この長者は、たくさんの田畑を持ち、また多くの百姓を治めておりました。 太夫は、とても優しい人で、多くの人から頼りにされていました。八百十七年、大変な日照りが続きました。ふた月余りも、一滴の雨も降らな... 神戸町の伝説 ria 2007-05-09T19:58:56+09:00 子供のころに読んだひとつです。

神戸町は大垣市、瑞穂市、池田町、大野町に囲まれたところにあります。


では、お話しに入りましょう♪


むかし、むかし、美濃（みの）の国の神戸（ごうど）というところに安八太夫（あんぱちだゆう）という長者がいました。
　この長者は、たくさんの田畑を持ち、また多くの百姓を治めておりました。
太夫は、とても優しい人で、多くの人から頼りにされていました。

八百十七年、大変な日照りが続きました。
ふた月余りも、一滴の雨も降らないので、ほとんどの田んぼが、かんかんに干上がってしまったのです。
　田や畑は、かわききって、作物は、何一つ満足に育たぬありさまです。
広い田畑は一面枯れ野原となってしまいました。


百姓たちは、今日は降るか、明日は降るかと、祈るように空をあおいでいましたが、来る日も来る日も、お日様が青い空にギラギラと照るばかり。
　稲の葉は、先の方からだんだんと黄色くなっていきました。

「いくら、神様や仏様にお祈りしても、いっこうに雨は降ってくれない。
こんな日照りが続いたら、このあたりの田の稲、すっかり枯れてしまうわい。
そんなことになったら、百姓たちは、途方にくれてしまう。
何とかならぬものか。困ったことじゃ。」

　安八太夫は、カを落として、今日もあぜ道に腰をおろして、考えこんでしまいました。

　すると、そばの草むらから、一匹の小さなへビがちょろちょろと、はいだしてきました。
そして、太夫の足もとに、とぐろをまき、赤い舌をペロペロ出しました。
　太夫は、わらをもつかむ思いで、おもわずこのへビに祈るように言いました。

「これヘビよ。おまえも生あるものゆえ、少しはわしの心をさっしてくれ。」

「苗代を作って、種をまき、田を耕して、田植えをし、田の草をかき、やっとここまで育てあげた稲がこのありさまじゃ。
　ああ、ひと雨ざあっと降ってくれぬかなぁ。
　なあへビよ、天に昇って雨を降らしてくれ。もしそれができなければ、今そなたがいるこの領地は私の持っているところ、とっとと立ち去れ。
もしも願いがかなったならば、ほう美としておまえが望むものを何なりとくれてやるのに……………。」

太夫は、まるで人間に話すかのように、ためいきまじりのひとりごとを言いました。
　すると、ヘビは、その言葉がわかるかのように、かま首をたれて聞いていましたが、やがて草むらの中へするすると姿を隠してしまいました。
その日もやがて重苦しい夏の夜を向かえようとしていました。
　その時です。にわかに外の様子が恐ろしく、騒がしくなるかと思うや、北西の山から、黒雲が湧き、空一杯に広がってきました。
　風をおこし、龍巻のように凄い稲妻と雷鳴がとどろきました。
　おそいかかるような冷気が天地を包んだかと思うや、大粒の雨が乾ききった大地に土煙を上げて、叩きつけました。

　ひさしにかかる雨の音に、太夫は目をさましました。

「おお、雨じゃ、雨じゃ。」

　太夫は、びしょ濡れになったまま、あたりをおどるように飛びはねました。
雨は、激しく又、静かに、ひっきりなしに降り続きました。
　みるみるうちに、田んぼは、一面の池のように、たっぷりと水がたたえられ、草木は生き生きとよみがえったのです。
みの笠に身をかためた太夫は、一日中、あちこちと広い田んぼを歩きまわりました。
うれしくて、自然に笑いがこみあげてきました。

雨も、ようやく上がった日、太夫の家では、恵みの雨に感謝するお祝いの宴が開かれていました。
　すると、太夫の玄関に人の声がしました。

「頼もう。頼もう。」

気品の高い若武者が、太夫にお合いしたいと訪ねて来たのであります。

「何の御用で…そなたのお名前は…」

「驚きくださるな。私は、いつぞや田んぼでお目にかかったへビであります。実は、私は美濃の山奥越前との国境、三国岳の北の端、美越の池に住む龍神 でございます。
久しぶりに野に降りて来たあの日、あなたとお目にかかったのです。その時あなたは、 領民を救え、雨を降らせよと必死に願をかけていました。
よもやお忘れでは……。私は、その 願いに応えて雨を降らせてみました。
今日は、その時お約束をしていただいたとおり、 私の望むものをいただきに参りました。」

「その望みとは、太夫の娘さん三人のうちの一人を、私にいただきたいのです。」
　その若武者の言葉に太夫は、聞き返す言葉も無くし、びっくりどうてんしてしまいました。
これは、とんでもをいことになったと、心の中で思いましたが、確かに約束したことでありますから、いまさらいやとは言えません。

「とにかく、娘たちに話してみます。 しばらくお待ちを……。」

「えらいことになってしまった。さて、どうしたものか。」

あわてて自分の部屋へひきさがり、手をたたいて 娘たちを呼び入れました。
　太夫は、ぽつりぽつりといままでのいきさつを娘 たちに話しました。
　しかし、三人の娘は、誰一人として若武者に姿を 変えた龍神のお嫁さんになることを、承知するはずがありませんでした。
涙にくれながら娘たちは、部屋を出ていってしまいました。


しばらくして、二番目の娘の夜叉姫が太夫の部屋に入って来ました。

「どうしたのじゃ。」

「約束のように雨を降らせていただき、多勢のお百姓さんが、助けられました。父上も約束を守るよりしかたがないと思います。
このうえは、私が龍神様へお嫁に参ります。」

「おお、それではお前が承知してくれるのか。」

「おまえのおかげで、この父の身も、百姓たちも助 かるのじゃ。心から礼を言うぞ。」

「嫁入りの支度もいるじゃろ。望みのものはなんなりと申せ……。」

「いいえ、私は何もいりません。ただ、私は今、機屋で麻布を織っていますので、それをいただいてまいります。」

　まもなく、娘は織りかけの麻布を身にまとって、機屋から出てきました。


そして、若武者に伴って、家を出、父に向かってていねいにおじぎをすると、水かさの増えた揖斐川の流れの中に旅立ったのであります。

　太夫は、声も出なくて、庭に立ったまま見送っていると、娘の身にまとった麻布だけが、時間の中でも白く長く、雨の中に尾をひいて見えました。


　今でも、揖斐川の澄んだ川底には夜叉姫の残していった、白い布が長く残っていると伝えられています。



参考にした書籍
　岐阜県小中学校長会編（ぎふけんしょうちゅうがっこうちょうかい）「美濃（みの）と飛騨（ひだ）のむかし話」
]]> http://xn--nits47a6iiqqtwkn.seesaa.net/article/38901912.html とってもローカルなこのブログ。情報もやっぱりローカルです(笑)。いつからやってるのかわからないですけど、ケーブルテレビで「西濃のむかしばなし」という番組があります。岐阜県西濃地方に伝わる民話や伝説をこれまた地元の方が語ってくれます。4月は2,7日 「不動さまの滝げんか」16、21日 「燈明さん祭り」今日はこの後、18:00～、18:20～、23:00～、23:20～やりますよ～♪土曜日は11:00～、19:20～詳しい情報はケーブルガイドでご確認ください。「燈明さん祭り」聞い... 民話って何？ ria 2007-04-16T15:25:07+09:00 情報もやっぱりローカルです(笑)。

いつからやってるのかわからないですけど、
ケーブルテレビで「西濃のむかしばなし」という番組があります。

岐阜県西濃地方に伝わる民話や伝説をこれまた地元の方が
語ってくれます。

4月は2,7日　「不動さまの滝げんか」
16、21日　「燈明さん祭り」

今日はこの後、18:00～、18:20～、23:00～、23:20～
やりますよ～♪

土曜日は11:00～、19:20～


詳しい情報はケーブルガイドでご確認ください。


「燈明さん祭り」聞いたことない気がしますが、
ほとんど子供のころはタイトルを覚えていなかったので
18:00～子供と見てみたいと思います。 ]]> http://xn--nits47a6iiqqtwkn.seesaa.net/article/37059860.html 岐阜県の民話、昔話を読んでいると方言が多いです。方言といっても普段自分たちが使っているものと変わらないだろうと思いますが、私が言うのもなんですが、最近の若い子達は知らない言葉も多いのではないかと思います。日本の真ん中付近に位置するので言葉も、揖斐川を境に西のほうは関西系の言葉が強いと思います。東のほうは、関東よりということでしょうか。そこで少し、岐阜県の方言を少し書いてみようと思います。おそがい ---恐ろしい、怖いどえれー ---すごく、とてもあの人（じん）---あ... 岐阜県について ria 2007-03-28T09:29:40+09:00 方言といっても普段自分たちが使っているものと
変わらないだろうと思いますが、私が言うのもなんですが、
最近の若い子達は知らない言葉も多いのではないかと思います。

日本の真ん中付近に位置するので言葉も、揖斐川を境に
西のほうは関西系の言葉が強いと思います。
東のほうは、関東よりということでしょうか。

そこで少し、岐阜県の方言を少し書いてみようと思います。


おそがい　　　---恐ろしい、怖い
どえれー　　　---すごく、とても
あの人（じん）---あのひと
きもい　　　　---きつい、窮屈
だちかん　　　---だめ
だだくさ　　　---大雑把、粗末
ちゃっと　　　---すぐに、早く
ちょうすく　　---調子に乗る、威張る
まわしをする　---準備をする、支度をする
やっとかめ　　---久しぶり
わっち　　　　---私
あばばこく　　---おぼれる
えか　　　　　---いいですか？
えんどる　　　---果物が色づく（いろんどる、のほうが多いかな


なかなか、思いつきませんね。
たぶん、方言だと思いますが、ほかの地域でも使っていたら
違うかもわかりません。

今の言葉の意味と違うものが・・・。
「ちゃっと」と「きもい」は誤解されそうですね(笑)
]]> http://xn--nits47a6iiqqtwkn.seesaa.net/article/35857911.html 養老のいずみ奈良に都があった頃のお話です。美濃の国に一人の若者がおりました。年老いたおとっつぁと一緒に暮らしておりました。若者は、来る日も来日も山でたきぎをつくりそれを町へ持って出てお金にかえとったそうな。せっせと働いとったやけんど、家はその日を暮らすのがやっとこさのことやった。年とったおとっつぁは体もよわらしとったが酒はよぉとのまっせた。この若者、おとっつぁのために愚痴もこぼさんときもい生活やのに毎日酒を買うて（こうて）帰ってきとったんやと。酒飲んで機嫌のええおとっつぁを見... 養老町の伝説 ria 2007-03-13T14:41:05+09:00

奈良に都があった頃のお話です。
美濃の国に一人の若者がおりました。
年老いたおとっつぁと一緒に暮らしておりました。

若者は、来る日も来日も山でたきぎをつくり
それを町へ持って出てお金にかえとったそうな。
せっせと働いとったやけんど、家はその日を暮らすのがやっとこさのことやった。

年とったおとっつぁは体もよわらしとったが酒はよぉとのまっせた。
この若者、おとっつぁのために愚痴もこぼさんときもい生活やのに
毎日酒を買うて（こうて）帰ってきとったんやと。

酒飲んで機嫌のええおとっつぁを見てよろこんどった親思いの若者やったとな。

ある日の事。
いつものように酒を入れるひょうたんを腰にぶら下げて山へ出かけていった若者。
たきぎがたんとできるようなええ林を探して山の奥へ奥へと入っていったそうな。
するとごつごつした岩のがけっぷちにさしかかった。

岩にコケがはえとったで、すべらんよう用心しいしい歩いとったが
足を滑らせて沢へと落ちてしまった。

落ちたところが、うまい具合に落ち葉がたまとって大事にはならんかった。
「やれやれ、良かった」
と、若者が起き上がろうとした時、ふっと、酒の匂いをかいだような気がしたんやと。

あたりを見回しても酒なんてあるはずが無い。
気のせいやと思ってもやっぱり、酒のにおいがぷ～んとする。

においのするほうへと向かっていくと岩の間から水が噴出して流れとった。
よぉくみるとなんや酒のような色や。もしや・・・。

若者がその水を手ですくってなめてみると、なんとまぁ、これが酒やったんや。
においのよいおいしい酒。

ありがたやと若者は腰にぶらさげとったひょうたんにいっぱいそれを汲んで
おお急ぎでおとっつぁのまっとる家に戻っていった。

「これはうまい酒や。あー、はらわたから体中にしみわたって、元気が出てくるみたいや。」

と、おとっつぁは言ってまた、うまそうに飲んだ。

あくる日から若者は毎日毎日、岩の間から湧き出る酒をひょうたんにくんで帰った。
おかげでからだをよわぁしとったおとっつぁんも何日もせんうちにすっかり元気になったんやと。

若者の親思いの心が天の神さんに通じてこんな不思議なことがおこったんやと村の衆がうわさしたんやと。


その噂がだんだんひろがって奈良の都のみかどのお耳にもはいったんやと。そして、
「そんなめずらしいいずみなら、一度見たいものじゃ。」

といわしゃって、わざわざみやこから美濃の山んなかまでおいでなさったそうな。
そして酒の出る泉を見てすっかり感心して若者に高いくらいとたくさんのほうびをくださったそうな。

若者の父親がこの酒を飲んで元気になったという話を聞いてみかどは、
「いご、この地を【養老】と名づけよう。また、年号も養老とあらためることにしよう」

と、おおせられ国ぢゅうにおふれをださせたんやと。

「養老」というのは、老人を養生する。と言う意味や。

酒の湧き出るいずみは「養老のいずみ」と国ぢゅうに知れわたり、若者の家はずっとあとまでさかえたんやと。

おしまい。



【参考資料】
岐阜県の民話　「ふるさとの民話28」　日本児童文学者協会


しっかりと全部覚えていたわけじゃないので、参考にさせていただきました。
ところどころお国言葉ですが、お分かりでしょうか?

・おとっつぁ　・・・　これはお父さん。
・きもい生活やのに　・・・　こんなくだりがあったとおもいますが、これは「キモイ」今時の言葉じゃなく、苦しい生活、貧乏な生活とお考えください。

あとは、特にないですよね？
普段使ってる言葉だからよく分かりませんね（汗）




『養老の滝』

　霊亀三年（717） 元正天皇が美濃国に行幸されたとき、多度山に美泉が発見された。
この水は、飲めば若さを取り戻す霊泉といはれ、天皇はこれを瑞祥として元号を「養老」と改元された。
養老郡養老町の養老の滝が「養老のいずみ」の伝説。
一種の鉱泉だったらしいのですが、後に酒が湧き出たといふ伝説に変っています。


こんな風にも残っています。

酒が滝のように流れていたらすごいですよね。

養老の滝と「養老のいずみ」のお話。
関係ありますよね？おなじ・・・？ ]]> http://xn--nits47a6iiqqtwkn.seesaa.net/article/35288622.html 大変な力持ちのお話です。年貢の取立ての厳しい代官に向かって万吉がその力を見せると代官も参ったといわざるを得ないといったお話です。このお話には「平井峠」「瀬見」「神崎」といった地名が出てくるところからも受け継がれて出来た民話なんでしょうね。この万吉が実際に（？）働いていたという代官屋敷が残っているそうです。伊自良村平井にあるそうです。今もどなたかが住んでるのかしらね。 伊自良村の伝説 ria 2007-03-05T18:27:07+09:00
年貢の取立ての厳しい代官に向かって万吉がその力を見せると
代官も参ったといわざるを得ないといったお話です。



このお話には「平井峠」「瀬見」「神崎」といった地名が出てくるところからも受け継がれて出来た民話なんでしょうね。

この万吉が実際に（？）働いていたという代官屋敷が残っているそうです。

伊自良村平井にあるそうです。
今もどなたかが住んでるのかしらね。 ]]> http://xn--nits47a6iiqqtwkn.seesaa.net/article/35058224.html 何年も前に話題になったような気がします(笑)日本の真ん中当に位置するのが岐阜県。 日本地図を見てみてくださいね。真ん中といわれれば、そんな気がするでしょ？私はこの岐阜県で生まれ育ちました。そして今も岐阜県民です！私の生まれ育った岐阜県は、大きく分けて『飛騨」『美濃』に分かれています。岐阜県と聞いてもあまりぴんとこないかもしれませんが、「飛騨高山」だとわかってもらえるのかしら・・・スキー場か「高山まつり」とかは有名なのかな?細かく分かれると、「東濃」「中濃」「西濃」・・・・磨墨... 岐阜県について ria 2007-03-02T15:57:58+09:00 日本の真ん中当に位置するのが岐阜県。
　日本地図を見てみてくださいね。

真ん中といわれれば、そんな気がするでしょ？


私はこの岐阜県で生まれ育ちました。
そして今も岐阜県民です！

私の生まれ育った岐阜県は、大きく分けて『飛騨」『美濃』に分かれています。
岐阜県と聞いてもあまりぴんとこないかもしれませんが、
「飛騨高山」だとわかってもらえるのかしら・・・
スキー場か「高山まつり」とかは有名なのかな?


細かく分かれると、「東濃」「中濃」「西濃」・・・・



磨墨の里　「明宝」道の駅です。



◆岐阜県の名産品・名物料理◆

飛騨牛
さるぼぼ
朴葉味噌
飛騨名物「みだらしだんご」
赤かぶ漬　
高山ラーメン
枝豆　　枝豆まんじゅう
富有柿　柿羊羹
鮎
銘菓「鮎菓子」
岐阜提灯
蜂の子
明宝ハム
けいちゃん（鶏肉）
美濃焼
八丁味噌
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まだまだあるかもしれませんが、私が思いつくのはこのくらいです(笑)



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